Su leone e s'ainu (Padre Luca)

Discurret su leone seriamente

ad sa fera intimare aspra battaglia,

pensat pro destruire sa canaglia

cantas troppas bi diat inviare

et concluit chi solu hat a bastare

gitende in cumpagnia unu molente.

Faghet consultu cun su pensamentu

coment'hat a isperder tanta fera.

«Si cumbido su boe hat passu lentu,

sa craba no hat ungias, no est gherrera,

s’abile est lestra pius chi non bentu

ma su valore sou est in s'aera,

su riu, sas mattas forte impedimentu

li faghent a sas alas pro bolare.

Su caddu est animosu e gherrizante,

però non faghet proa in logu tortu:

su corvu tenet boghe cracariante,

s'unturzu hat ungias, ma de pagu importu,

ambos pasteris d'iscarzu pesante

s'ismentigant ind'unu corpus mortu;

s'astore e tilibriu deliriante

chircant puddas et non ischint gherrare».

Tando s'incaminesit a su padru

addolendesi in costas cun sa coa.

bidet unu molente appoderadu

conchi mannu, orijudu a tota proa:

«Amigu, segnor ainu» l'hat nadu,

«beni chi tenzo fagher cosa noa:

tancas, cunzados tot'hap'inghiriadu

nisciunu che a tie hat a m'aggradare».

A s'intender su re de sa foresta

s'ainu faghet de su milindrosu,

movet sa coa e inchinat sa testa

in un attu zivile e rispettosu:

«Ite de me si faghet burla o festa

ca mandigo erva o cardu ispinosu

et non mi mancat mai una tempesta

de frunzas pro mi fagher ismontare?».

«Attentu a su chi naro, isculta e caglia,

imprimi-ti-lu bene in sa memoria:

oe a sa fera do tale battaglia

ch'at andare famosa ind'ogni istoria.

Non cherzo cane ne porcu de iscaglia,

solu cun tegus tento sa vittoria;

tenzo ungias pro isbarrare una muraglia,

ite contu sa fera hat a leare?».

Alzat su murru a chelu, alzat su fronte

riendesinde s'orijudu pegus:

«Det ischire sa fera de su monte

chi hoe la tenet de fagher cum megus,

sa boghe mia in totu s’orizzonte

det sonare a innantis e a in segus,

de manu mia est prezzisu chi conte

cantas fint in cust'adde pro abitare».

Su leon'andat, e leat sa posta

ue sempre soliat fera bessire.

s'ainu s'est corcadu in mesu costa

ispettende su zinnu pro imbestire,

appenas hat intesu sa imposta

luego dat prinzipiu a intinnire,

non si movet da ae cogorosta

pro paura s'ismentigat de olare.

S'ind'arrizzesit de punt'e ischina

segat chessa, mudeju e olidone,

curret, brincat, pedra e ispina

isparende dai segus su cannone.

Trement sos chercos fin dai raighina,

s'isturdit su crabolu e i su birbone,

paret chi tota s'adde andet in ruina

e nde ruant sos montes subra a pare.

Comente de s'attunzu e de s'ierru

cando de luttu si rivestit s'aera

nues ispissas in colore 'e ferru

lampant, tronant, rempestant de manera

chi paret chi si movant chelu e inferru

ogni alvure in su littu e ogni fera,

tales fit de sas baddes in s'inserru

s'orriu molentinu pro ispantare.

Cando curret, e cando a passu lentu

cun sa boghe terribile e ispantosa:

tota sa fera est posta in movimentu,

timet, tremet e fuit sa paurosa;

a pes de su leone a chentu a chentu

ruet fertas de s'ungia vittoriosa

chi piaga prufunda e sambenosa

abberit senz'isettu de campare.

Inue bogat mortu unu sirbone,

inie unu chervu, incue unu crabolu,

ruet abbertu in costas su mazzone,

su lepere pro ispantu est mortu solu.

tantas n'hat postu in terra unu leone

ch’has a narrer sunt medas, e ite dolu!

E i s’ainu mannu fanfarrone

de s'allegria non podet istare.

Istraccu su leone cumandesit

abbasciare sa boghe de una ia,

si cagliat su molente e preguntesit:

«Ite cosa ti paret sa oghe mia?»

«Si non ti connoschere» rispondesit

«eo puru timende fuidu fia;

sa boghe de gigante cumparzesit

ma ses una frommija in oberare».

S'ainu tando pius insolente,

pro dare a bider chi tenet bravura,

curret a tuju tesu de repente

sos fiancos ponzende in apprettura,

e iscappat unu tiru onnipotente

chi tremet su leone de paura;

però li mustrat s'ungia e i sa dente:

«Cun megus non ti ponzas a burlare».